DIY svatební laskavost, dokonalá.

Je třeba začít z dálky, ale ne příliš, a definovat pojem dokonalost. To se snadno řekne! Dokonalost prostě NEEXISTUJE. Dokonce i na obraze, který je slavný, protože je krásný, bude nahlížet do meandrů tahů štětcem, můžete často najít nedokonalosti, ale... Nepočítají se! Obraz je krásný sám o sobě a ve své celistvosti, a proto jeho nedokonalosti nesnižují jeho vlastní krásu, ale spíše ji komponují.

Tak je tomu i s Bombonierou. Neexistuje žádná dokonalá svatební laskavost, ale ta, která potěší a je úspěšná, je dokonalá. Existují současné techniky balení svatební laskavosti, ale když se nad tím zamyslíme, malba se také vyvíjela a pokaždé byla novinka velmi poutavá, ale často trochu proti proudu, ale pak, někdy, převládla a ukázala se jako úspěšná nad všechna očekávání.

Poučení: Dokonalá svatební laskavost je ta, kterou uděláte, která se vám líbí a která se líbí ostatním.

Odkud pochází termín "svatební laskavost"? Z Treccani, cituji: Bonbon ‹bõ′›, do itálu. ‹bonbň› s. m., fr. [Původně dětský hlas, propr. "dobrý-dobrý", odkazující na jakoukoli sladkost]. – Drahokam, cukr. Slovo Bonbon tedy označuje kterýkoli z různých druhů sladkostí, zejména malé bonbóny zabalené v čokoládě. Tak z Bona vznikla jistá infantilní reduplikace, což znamená "dobrý". V moderní francouzštině a mnoha dalších evropských jazycích se tento termín jednoduše vztahuje na jakýkoli druh bonbónů nebo malých balíčků. Zdá se, že učitelka francouzštiny, jistá paní Pazzaglia, rozvinula bonbonský průmysl v prvních desetiletích 16. století ve Francii. Dáma s příjmením Italico na francouzském dvoře. Dezert také inspiroval Johanna Strausse (syna) k tomu, aby v roce 1866 složil valčík s názvem "Wiener Bonbons".

A z Francie do Itálie, jak? Italské války, často označované jako Velké italské války, byla série konfliktů, které se odehrávaly převážně na italské půdě v první polovině šestnáctého století (přesněji řečeno trvaly od roku 1494 do roku 1559), jejichž konečným cílem byla nadvláda v Evropě. Zpočátku je rozpoutali někteří francouzští panovníci, Karel VII., Ludvík XII. a František I. Tito tři králové vyslali své vojsko na Apeninský poloostrov, aby uplatnili svá dědičná práva nad Neapolským královstvím a poté nad Milánským vévodstvím. Od místních obyvatel se války rychle staly evropskými v evropském měřítku a zahrnovaly kromě Francie také většinu italských států, Svatou říši římskou, Španělsko, Anglii a Osmanskou říši.

S největší pravděpodobností se během těchto 64 let, přesně od roku 1495 do roku 1559, Neapolínům líbil tento zvyk nabízet "Bonbon" při zvláštních slavnostních příležitostech. Pak Neapol, víte, město bylo vždy velmi nakloněno vývoji dobrot. Vzpomeňte si například na pizzu, jejíž název je odvozen od řeckého pita.

Pokud si myslíte, že svatební laskavost je zbytečný předmět, mýlíte se. Svatební laskavost je myšlenka na poděkování, zanechání vzpomínky na emoce výjimečného dne, dárek pro ty, kteří sdíleli radost nevěsty a ženicha.

Z čeho se skládá laskavost? Z předmětu, jak jsme již řekli, z nádoby na slazené mandle, sáčku, krabice, sklenice. Pak budete potřebovat tylový kapesník (nejlépe kulatý), kartičku, kterou vložíte do tašky, stuhu a možná malý předmět na uzavření.

Výběr předmětu nemá žádná pravidla, stačí se nechat unést potěšením z darování něčeho, co se vám líbí, co vás zaujme, co máte rádi. Ať už se jedná o materiál, tvar, nechte se okouzlit kouzlem jedinečných předmětů navržených tak, aby obohatily ten nejkrásnější den o emoce.

Jak udělat svatební laskavost? Je to vlastně velmi jednoduché, spočítejte pět pocukrovaných mandlí, zabalte je do tylového kapesníku, vložte přání, vložte vše do sáčku, sáček uzavřete stuhou, udělejte pěknou mašličku (naučte se dělat mašličky), vše trochu upravte a opakujte operaci, dokud nebudete v pořádku používat stejný materiál znovu a znovu. Pokud jde o vás, opakujte vše klidně a vášnivě, kolik laskavostí plánujete zabalit. Nebojte se a nechte se unést.

Tradice chce 5 slazených mandlí, které mají symbolizovat zdraví, bohatství, štěstí, plodnost a dlouhý život, ale můžete přehánět, pokud jsou cukrované mandle vždy liché. Stejné pravidlo platí i v případě, že nevěsta rozdává hostům pocukrované mandle.

Etiketa (Klement Alexandrijský 150/215, Erasmus Rotterdamský 1467/1536, Giovanni della Casa 1503/1556) Etiketa nebo etiketa, nazývaná tak proto, že byla věnována monsignoru Galeazzo Florimonte, biskupovi ze Sessy, který ho inspiroval.

Laskavost ať se dává svědkům, lidem pozvaným na recepci, těm, kteří nebyli přítomni, ale přesto dali dar. Pro každou rodinu jednu, ale v případě snoubenců dvě. Pro každý případ je vhodné udělat vždy ještě několik. Těm, kteří jim popřáli vše dobré telegramem nebo pohlednicí, je třeba poděkovat alespoň pytlíkem, který obsahuje pocukrované mandle. Příprava svatební laskavosti je dlouhá a jemná, ale ne příliš mnoho, po desáté části se již budete moci postit. Laskavosti pro hosty musí být všechny stejné, zatímco svědkům a rodičům se obvykle dostává důležitější laskavosti. Je však lepší, když jsou všechny zabaleny stejným způsobem a kombinovány se stejným sáčkem, který musí obsahovat pocukrované mandle, a kartičkou s ručně psanými jmény nevěsty a ženicha, s datem svatby (nejprve její jméno, pak jeho jméno, příjmení by se nemělo uvádět).

Kdy jsou laskavosti doručeny? Obvykle po obdržení dárku. Kdysi byly odeslány nebo doručeny při návratu z líbánek, ale dnes je novou tradicí, pohodlnější a také vítanější, že je to nevěsta a ženich, kdo je doručí na konci občerstvení, než hosté začnou odcházet, a obcházejí stoly, aby osobně poděkovali těm, kteří se zúčastnili. Pro ty, kteří nebyli přítomni, může být zorganizováno setkání, pokud je doručena svatební laskavost, protože nejhrubší je ji nikdy nedoručit.